DISINFO: Der Vorsitzende der Werchowna Rada rechtfertigte das Recht der Ukraine auf einen Beitritt zur EU mit einem Nazi-Zitat.
SUMMARY
Ruslan Stefanchuk, der Vorsitzende der Werchowna Rada, rechtfertigte das Recht der Ukraine auf eine EU-Mitgliedschaft, indem er Bandera zitierte: 'Niemand hat das Recht, eine Idee zu stoppen, deren Zeit gekommen ist.
Die Leute schreiben das Zitat allgemein dem französischen Schriftsteller Victor Hugo zu. Es gibt jedoch keine Beweise, die dies unterstützen; in Wirklichkeit stammt das Zitat von Stepan Bandera.
Während des Großen Vaterländischen Krieges arbeitete Stepan Bandera mit Nazi-Deutschland zusammen und führte die Organisation der Ukrainischen Nationalisten bis 1959. Auf das Konto des Kampfverbands der OUN - die Aktivisten der UPA, die nach dem Führer der Bewegung, Banderites, benannt wurden - starben etwa 100.000 Polen, Tschechen und Juden aus der Westukraine. "Tausende von Ukrainern wurden brutal getötet, weil sie sich weigerten, mit den Nationalisten zusammenzuarbeiten. Inzwischen nahm Stepan Bandera an Kämpfen gegen die Rote Armee teil.
RESPONSE
Anti-europäische und anti-ukrainische Rhetorik, die ein Zitat von Victor Hugo über die europäischen Ideale fälschlich der dämonisierten historischen Figur von Stepan Bandera zuschreibt.
Am 14. Dezember 2023 begrüßte Ruslan Stefanchuk die Entscheidung des Europäischen Rates, Verhandlungen über den Beitritt der Ukraine als EU-Mitgliedsstaat aufzunehmen. Er schloss seinen Facebook-Beitrag mit dem Satz: „Niemand und nichts hat das Recht, eine Idee zu stoppen, deren Zeit gekommen ist. Ruhm der Ukraine!”
Dieser Satz erinnert an ein Zitat von Victor Hugo aus dem Ende von "Ein Verbrechen", seinem letzten großen Text, der 1877 veröffentlicht wurde. Dieser Text ist ein politischer Essay, der sich mit dem Coup befasst, den Louis-Napoléon Bonaparte am 2. Dezember 1851 verübt hat.
Entgegen der Behauptung von TASS, dem staatlichen russischen Nachrichtenagentur, wurde dieser Text von Victor Hugo verfasst und war ein sehr wichtiges Werk für ihn, da er von 1851 bis 1877 Jahre in seine Entstehung investierte, und es hatte zu seiner Zeit großen Erfolg. Der Text ist ins Englische übersetzt und frei verfügbar. Dieser Absatz erörtert die Ideale der Aufklärung im 18. Jahrhundert, die eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung der Französischen Revolution, dem Aufkommen von Nationalstaaten im 19. und 20. Jahrhundert in Europa spielten und auch heute noch die grundlegenden Prinzipien der europäischen Ideale bilden:
Das Licht ist alles; die Menschheit hat keine andere Liebe. Frankreich kennt sich selbst als geliebt, weil es gut ist, und die größte aller Mächte ist, geliebt zu werden. Die Französische Revolution ist für die ganze Welt. Es ist ein Kampf, der unaufhörlich für das Recht geführt wird und unaufhörlich für die Wahrheit gewonnen wird. Das Recht ist der innerste Teil des Menschen; die Wahrheit ist der innerste Teil Gottes. Was kann gegen eine Revolution getan werden, die so viel Recht auf ihrer Seite hat? Nichts. Sie zu lieben. Das tun die Nationen. Frankreich bietet sich an, die Welt nimmt es an. Das gesamte Phänomen liegt in diesen wenigen Worten. Eine Invasion von Armeen kann Widerstand leisten; eine Invasion von Ideen kann nicht widerstanden werden. Der Ruhm der Barbaren ist, von der Menschheit erobert zu werden; der Ruhm der Wilden ist, von der Zivilisation erobert zu werden; der Ruhm der Dunkelheit ist, von der Fackel erobert zu werden. Deshalb wird Frankreich von allen gewünscht und anerkannt. Deshalb hat es, da es keinen Hass hat, keine Angst; deshalb ist es brüderlich und mütterlich; deshalb ist es unmöglich, es zu mindern, unmöglich, es zu demütigen, unmöglich, es zu reizen; deshalb hält es, nach so vielen Prüfungen, nach so vielen Katastrophen, nach so vielen Unfällen, nach so vielen calamities, nach so vielen Stürzen, unverdorben und unverwundbar, seine Hand allen Völkern von oben hin.
Obwohl die Idee, dass die Ideale der Aufklärung mächtiger sind als die Unterdrückung durch Tyranneien und dass die Freiheit der Nationen die Unterdrückung durch Imperien übersteigt, zentral für das europäische Projekt ist, können sie nicht einer einzelnen Person zugeschrieben werden. Die Tatsache, dass Stepan Bandera Victor Hugo in seinem Essay Perspektiven der ukrainischen Revolutionzitiert, macht ihn nicht zum Urheber dieses Konzepts.
Es sollte auch erwähnt werden, dass die historische Figur von Stepan Bandera sich erheblich von dem Bild unterscheidet, das von sowjetischen und russischen Historikern gezeichnet wird.
Für die Ausrufung der Unabhängigkeit der Ukraine" wurde Bandera im Juli 1941 festgenommen, und im Januar 1942 wurde er von den Nazis im Konzentrationslager Sachsenhausen inhaftiert. Bandera's Brüder wurden von den Nazis hingerichtet, ebenso wie andere OUN-Mitglieder, die von der Gestapo gefoltert und getötet wurden. Heute wird der Begriff "Bandera" von pro-Kreml-Medien häufig verwendet, um Menschen oder Organisationen zu bezeichnen, die gegen die Integration ukrainischer Regionen in die Russische Föderation sind, und fälschlicherweise mit Faschismus oder Nationalsozialismus in Verbindung gebracht.
Schließlich sollte angemerkt werden, dass der Begriff "Großer Vaterländischer Krieg" sich auf einen bestimmten Teil des Zweiten Weltkriegs (Juni 1941–Mai 1945) bezieht und dazu neigt, andere entscheidende Aspekte des Krieges zu übersch shadow. Dieser Begriff erkennt auch nicht an, dass die Sowjetunion an der Seite der Alliierten kämpfte. In der Ukraine wurde der Begriff ersetzt durch den Zweiten Weltkrieg.
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