„Propagandei trebuie să i se opună limbajul valorilor”
Andrei Arkhangelsky este un jurnalist, editorialist, autor și editor cultural rus al săptămânalului Ogonyok.
Andrei Arkhangelsky este, totodată, unul dintre cei mai activi comentatori din Rusia pe tema dezinformării și a propagandei. Lucrările sale sunt publicate de Carnegie, Colta, Delovoy Peterburg, Kommersant și Republica. El apare cu regularitate la Radio Echo din Moscova și Radio Liberty, precum și la TV Rain și Current Time TV.
În acest interviu în exclusivitate, Andrei Arkhangelsky ne arată analiza sa privind natura dezinformării pro-Kremlin, limbajul specific al propagandei și motivele pentru care aceasta a luat amploare în Rusia după 2014. De asemenea, el prezintă sugestiile sale privind modul în care poate fi contracarată propaganda.
Propaganda ca suport psihologic
Î. Mai întâi, o întrebare despre terminologie. Ce termen preferați: propagandă, falsuri, dezinformare? Sau un alt termen?
- Prefer să spun propagandă. Falsurile și dezinformarea sunt instrumente; propaganda este un fenomen psiholingvistic mai amplu.
Veți fi surprinși, dar propaganda este inițial îndreptată nu către alții, ci către noi înșine – pentru propria noastră liniște. Aceasta servește drept sprijin psihologic pentru persoanele care nu mai găsesc rostul vieții în urma prăbușirii Uniunii Sovietice.
Este dificil să trăiești într-o lume globalizată, trebuie să iei decizii independente în fiecare minut: ce să faci, ce este bine, ce este rău. Trebuie să cauți constant răspunsuri la întrebări complexe. Poporul postsovietic din Rusia, în ansamblu, nu a reușit deloc să facă față acestei provocări. Oamenii doreau să se întoarcă la o lume simplă, în care „noi” suntem buni și adevărați, iar toți ceilalți sunt neadevărați sau chiar răi.
Pentru o conștiință imperială traumatizată, propaganda este salvatoare. Ea le redă oamenilor încrederea în propria lor dreptate. Pentru a confirma acest lucru, este nevoie de falsuri și dezinformări.
Simplificarea viziunii despre lume a oamenilor
Î. Ne puteți spune o caracteristică generală a așa-numitei „dezinformări pro-Kremlin”?
- Din 2014, propaganda a fost una conjuncturală, o reacție la protestele din Piața Maidan din Ucraina. Dar, începând cu anul 2016, aceasta a început să includă întreaga lume și a căpătat forma unei viziuni asupra lumii.
Propaganda de azi este un proiect antimodern, se opune modernității. Cu ajutorul propagandei, Kremlinul încearcă să devină liderul conservatorismului mondial. Cu toate acestea, nu își formulează nicăieri propriile valori. Este foarte convenabil așa, deoarece propaganda nu este limitată de niciun cadru. Aceasta se clădește în mare parte pe minciuni prin omisiuni și aluzii.
De exemplu, unul dintre cele mai interesante concepte ale sale este termenul „geopolitică”. Ce înseamnă asta? Propaganda pornește de la premisa că geografia predetermină comportamentul uman și viziunea asupra lumii. Cu alte cuvinte, dacă te-ai născut, de exemplu, în Germania sau în Norvegia, atunci, cu o probabilitate de 99 %, te vei comporta ca „germanii obișnuiți” sau ca „norvegienii”…

Andrei Arkhangelsky. Foto: Anna Danilova
În talk-show-urile de propagandă despre alte națiuni sau țări, oamenii sunt priviți ca niște piese de șah: Nebunul se mută pe diagonală. Mutarea calului este în forma literei L. „Americanii fac mereu cutare și cutare lucru în raport cu Europa.” „Europa a fost mereu împotriva Rusiei.” Cu alte cuvinte, toate statele și toți oamenii au un fel de motivații inerente, care nu se schimbă niciodată.
Comoditatea acestui concept constă în faptul că simplifică lumea și explică faptul că nimic nu depinde de o persoană în sine. Fiecare om este condamnat să fie un ostatic al istoriei. Acest lucru este foarte arhaic, dar funcționează – pentru că simplifică viziunea oamenilor asupra lumii.
Problema este că lumea este, de fapt, complet diferită astăzi: nu contează unde te-ai născut, ci contează personalitatea, opiniile, educația fiecăruia.
„Cea mai avansată societate din lume”
Î. Credeți că situația dezinformării este una specială în Rusia sau poate fi comparată cu situația din alte țări?
- Pentru orice fost imperiu, durerea-fantomă este diferită, dar tot durere-fantomă este. Să ne amintim, de exemplu, de Franța, când și-a pierdut coloniile, sau de Anglia. Desigur, vorbim despre un sindrom postimperial și, în acest sens, Rusia nu este unică. Dar mesianismul sovietic se amestecă cu complexul imperial obișnuit în Rusia.
De fapt, pentru a înțelege propaganda, trebuie să reanalizăm fenomenul persoanei sovietice. Nu postulatele oficiale, în care nu mai credea nimeni în Uniunea Sovietică în anii 1970. Ci obiceiurile comportamentale. Violența a stat la baza ideologiei sovietice și a devenit parte din viziunea oamenilor asupra lumii și din mecanismele de comunicare ale oamenilor obișnuiți.
În plus, după cum scrie sociologul Lev Gudkov, poporul sovietic credea că este reprezentantul celei mai avansate societăți din lume. Uniunea Sovietică nu mai există, dar obiceiul de a se considera purtătorul celui mai înalt adevăr a rămas. De aici această încredere în dreptatea proprie – pe care o exploatează propaganda.
Oamenii nu înțeleg puterea democrației
Î. Ce cazuri concrete de dezinformare sau propagandă vă amintiți ca fiind deosebit de vii și importante pentru a înțelege rolul pe care îl joacă în societatea rusă modernă?
R. În ultimul timp mă interesează modul în care propaganda descrie crizele și protestele din Europa. Criza migranților din 2016, recentele proteste din Catalonia și din Franța – propaganda literalmente cântă despre acestea. Există rapoarte pline de culoare care susțin că sistemul occidental este fragil, nu rezilient. „Europa, atacată de migranți!” „Tabere de refugiați pe străzi!” „Nu va mai rămâne nimic din identitatea europeană!” – propaganda vorbește despre aceasta ca și cum ar fi sfârșitul lumii. „Zeci de mii de «veste galbene» ies în stradă în Franța!”

Nu despre Rusia este vorba la televiziunea rusă: Citiți despre o seară de duminică pe unul dintre cele mai importante canale de televiziune din Rusia, NTV.
Potrivit propagandei, acesta este un lucru îngrozitor. Dar, de fapt, crizele și protestele sunt normale pentru o democrație. Această neînțelegere este foarte caracteristică pentru psihologia Kremlinului. Lumea de acolo nu înțelege că puterea democrației constă în încrederea acordată oamenilor.
Economistul Friedrich Hayek a scris că economia privată este mai eficientă decât cea planificată, deoarece este capabilă să ia mii de decizii în mod independent, fără ajutorul statului. Acest lucru este valabil și pentru societate: Dacă ai încredere în societate, ea însăși dezvoltă o soluție la crize. Parlamente, partide politice, alegeri – toate acestea transformă toate protestele și crizele din Europa și America într-un canal legal.
Propaganda antioccidentală nu doar îi induce în eroare pe oameni, ci pare să-i priveze de adecvarea și modernitatea lor. Îi aruncă înapoi în timp. Astfel, aceasta dăunează, în primul rând, propriei societăți.
Pentru a estompa linia dintre bine și rău
Î. Ce scop sau scopuri considerați că deservește dezinformarea?
- Scopul său global este de a distruge toate valorile existente în lume, în special cele liberale. Sarcina sa este de a insufla ideea că nu există valori, ci doar instincte și obiceiuri grosolane. Că o persoană nu se poate schimba în bine. Că nu există nicio diferență între democrație și autoritarism, că „toată lumea se comportă la fel de rău”. În cele din urmă, scopul este de a estompa linia dintre bine și rău (în Rusia, postmodernismul este adesea înțeles în acest fel, ceea ce, desigur, este o greșeală). Când nimeni nu crede în nimic, evident că este mai convenabil să rezolvi sarcini politice tactice.
Dar, în același timp, propaganda servește și la satisfacerea propriului egoism. Sute de propagandiști sunt acum complet obișnuiți cu rolul lor și reproduc la nesfârșit monologul că noi suntem cei mai deștepți, iar toți ceilalți sunt proști. Prin urmare, propaganda de astăzi pare să ia amploare, iar fiecare participant contribuie cu propriile complexe, fobii, temeri și stereotipuri. Propaganda de astăzi seamănă cu „arta de dragul artei”
Dar vreau să spun că obiectivele sale nu sunt doar practice, ci și terapeutice. Propaganda le oferă adepților săi ocazia de a spune ceva ce până de curând era considerat indecent – de exemplu, de a ironiza președinții și guvernele altor țări. Această „libertate față de cultură”, după cum spunea Freud, le aduce și plăcere oamenilor.
Colaps cu popcorn
Î. În câteva articole ale dvs. ați evidențiat cuvântul rusesc „krakh” (accident, prăbușire) ca fiind deosebit de important pentru dezinformare? Puteți explica de ce ați ales să subliniați acest cuvânt?
- Cuvântul „krakh” provine de la Krach din germană, așa cum repetă adesea propagandiștii atunci când vorbesc despre crizele din lumea occidentală. Termenul provine din marxismul sovietic, care promitea „prăbușirea inevitabilă a capitalismului”. Dar acum, acestui concept de „prăbușire” i s-a adăugat escatologia religioasă despre „sfârșitul timpului”.
Ceea ce este convenabil la acest concept este că individul nu trebuie să facă nimic singur: totul este decis dinainte de istorie. „Prăbușirea capitalismului” se va întâmpla în cele din urmă din cauza „legilor istorice”. Acum, propaganda proiectează această idee asupra lumii globalizate.
Esența noului concept al colapsului este că lumea globalizată nu a putut rezista testului liberalismului și modernității; acesta s-a dovedit a fi o povară prea grea pentru omenire – și, prin urmare, o cotitură conservatoare este inevitabilă.
Această „prăbușire” este înțeleasă și ca fiind pedeapsa pe care o merită Occidentul pentru prăbușirea Uniunii Sovietice. Acum, una dintre cele mai frecvente analogii este că „soarta URSS le așteaptă pe Uniunea Europeană și pe SUA”. Este o idee complet nefondată, dar, încă o dată, ea este o compensație morală pentru conștiința postsovietică traumatizată.
Și, din nou, acest concept de „prăbușire iminentă a Occidentului” nu necesită niciun efort din partea consumatorului de propagandă. Tot ce trebuie să faceți este să vă luați popcornul și să urmăriți la televizor cum „Occidentul se apropie de prăpastie”.
Contracararea propagandei cu valori și fapte
Î. În opinia dvs., ce poate fi o amenințare la adresa dezinformării? Puteți da exemple concrete de „neutralizare” reușită? Ce metode și abordări au fost utilizate în astfel de cazuri?
- Vedeți, propaganda nu înseamnă doar cuvinte și nici doar mecanisme. Este un fel de ideologie, un spirit. Aceasta le permite consumatorilor să se simtă victorioși, parte a adevărului etern. Încercați să neutralizați spiritul: „Minți” sau „toată lumea spune aceleași minciuni” – acestea sunt cele două răspunsuri universale ale propagandei la orice acuzație. Am studiat limbajul propagandei timp de cinci ani și, sincer, nu-mi pot imagina astăzi ce argument ar fi în stare să schimbe acest spirit.
Adevărul este că, în demascarea falsurilor, într-un fel sau altul, facem apel la argumente raționale. Acestea sunt faptele, spunem noi. Dar propaganda se bazează pe motive iraționale. Mai faceți o investigație sau mai formulați o dezmințire – iar oamenii vor fi conștienți că acest lucru este, cel mai probabil, adevărat. Dar, în același timp, ei sunt siguri că, în cel mai înalt sens, „adevărul este de partea noastră”. Iar o mică minciună în numele unui adevăr mai mare nu este ceva atât de groaznic.

„Putem să-l criticăm pe Stalin, dar nu avem voie să râdem de el”: Andrei Arkhangelsky explică reacția Kremlinului la comedia „Moartea lui Stalin” într-un editorial publicat în limba engleză de către Moscow Times. Imagine: Free Range Films.
Într-un sens global, deși este foarte ciudat, propaganda poate fi contracarată de noul limbaj al democrației. Propaganda insistă asupra faptului că liberalismul înseamnă o lipsă a valorilor. Trebuie să se demonstreze că nu este așa. Este necesar să traducem democrația în limbajul valorilor, în limbajul eticii universale. Trebuie „să facem libertatea să fie din nou măreață” – și nu doar ca un termen dintr-un manual de economie.
Într-un anumit sens, este necesar să explicăm din nou unde se află astăzi granița dintre bine și rău. Cu alt cuvinte, propaganda trebuie combătută și la nivelul valorilor, nu doar al faptelor.
Demascarea minciunilor
Î. În afară de activitatea dvs., a cui activitate de combatere a dezinformării ați considera-o demnă de recunoaștere?
- Eu studiez propaganda în primul rând ca fenomen lingvistic și cultural. Cred că acest lucru este important. Dar îi admir și pe cei care expun falsuri, minciuni și dezinformări concrete. Îi putem menționa pe Roman Dobrokhotov cu investigațiile sale, pe Pavel Kanygin și Serghei Parkhomenko de la Echo of Moscow, echipa TV Rain, precum și multe alte persoane.
Dezbaterea din Rusia
Î. Este periculos să critici dezinformarea în Rusia modernă? Sau discuțiile pe această temă sunt complet libere?
- Până în prezent, aceste discuții pot fi purtate liber în spații restrânse – în publicații individuale, la conferințe, în cadrul organizațiilor pentru drepturile omului. Recent, oamenii au început chiar să glumească și să cânte cântece despre propagandă. Acest lucru sugerează că ei sunt deja preocupați de fenomenul propagandei în sine. Dar nu există nicio garanție că această libertate de exprimare, fie ea și locală, va continua în viitor.
Alte articole din seria noastră de interviuri cu jurnaliști ruși:

„Distragerea atenției de la problemele reale”: În fiecare săptămână, Maria Borzunova expune dezinformarea pro-Kremlin în cadrul emisiunii sale „Fake News” de la postul independent TV Rain.

„«Războiul informațional» este un termen folosit de Kremlin pentru a justifica dezinformarea”: Roman Dobrokhotov a câștigat premiul presei europene pentru jurnalism de investigație în 2019, pentru că a demascat dezinformarea în cazul Skripal.

„Propaganda sapă un șanț cultural între Rusia și Europa”: Pavel Kanygin a analizat cazul MH17 ca jurnalist de investigație la Novaya Gazeta.